Sinds de oprichting van de Turkse staat meer dan 100 jaar geleden heeft Turkije
geen gelijke rechten gecreëerd tussen Turken en Koerden. De Turkse staat is vanaf
het begin gebouwd op de ontkenning van het Koerdische volk. Het bestaan van de
Koerden is officieel ontkend, hun taal is decennia lang verboden. Dorpen, steden en
plaatsnamen werden systematisch hernoemd. Koerden moesten na de vestiging van
de staat Turkse achternamen aannemen, terwijl hun eigen familienamen verboden
waren. Tot op de dag van vandaag is er geen sprake van gelijke rechten.
Tegen deze historische achtergrond werd vorig jaar opnieuw een zogenaamde
‘vredesproces’ ingevoerd – dus niet de eerste poging tot een dialoog tussen de
Turkse staat en Abdullah Öcalan, oftewel de door hem opgerichte en deze zomer
door hem ontbonden PKK.
Omdat na een jaar geleden de dictatuur van Assad in Syrië werd omvergeworpen en
de kans openstond voor de Koerden in noordoosten Syrië – die al meer dan tien jaar
ongeveer een derde van het Syrische grondgebied beheren – een politieke status,
autonomie of decentralisatie van Syrië konden krijgen, reageerde Ankara
Onmiddelijk.
Geen Koerdische partij en geen Koerdische vertegenwoordiger behalve Öcalan is tot
nu toe betrokken geweest bij dit zogenaamde vredesproces, hoewel het om
fundamentele politieke en culturele rechten van een heel volk gaat. Dit proces heeft
dus een fundamentele helling: er worden geen democratische eisen gesteld of
erkend.
Öcalan stelt zelf echter niet zulke eisen. Hij stelt noch politieke noch culturele eisen
voor de Koerden in Turkije. Hij eist geen status, geen federatie, geen autonomie,
geen wijziging van de grondwet, geen constitutionele erkenning van het Koerdische
volk – en geen collectieve rechten die daarmee verbonden zijn. Hij eist zelfs niet de
vrijlating van de politieke gevangenen. In zijn uitspraken spreekt hij steeds meer over
integratie – een term die in dit kader niets meer is dan een inperkingstactiek ten koste
van de Koerden. De indruk van een verandering ontstaat alleen in retoriek; in
werkelijkheid wordt het al een eeuw bestaande assimilatiebeleid slechts mondeling
verzilverd.
Integratie betekent niet aanpassing, assimilatie of opkomen in de Turkse identiteit,
maar gelijke deelname in een gemeenschappelijke staat. Zolang Turkije
constitutioneel een “Turkenstaat” blijft en Koerden niet als Koerdische stichters
erkent, kan men niet spreken van integratie in de werkelijke zin van integratie.
Echte integratie zou alleen mogelijk zijn – niet in de staatsgerichte vorm die Öcalan
vertegenwoordigt, maar – als de Koerden grondwettelijk als volk worden erkend en de
staat wordt omgezet in een gemeenschappelijk, multinationaal model. Alleen onder
zulke omstandigheden kan een gelijkwaardig partnerschap überhaupt gesproken
worden.

Daarom hoeft vandaag niet de “integratie van de Koerden” te worden besproken,
maar eerder de integratie van de Turken in een gemeenschappelijke staat die niet
uitsluitend door de Turkse identiteit wordt gedefinieerd –
en over zo’n aandoening valt momenteel niet te praten.
Door Mhmet Tanriverdi,
https://www.facebook.com/share/p/17X7eUg31g/